Сірыя. Канец культу дзвюх асоб
Разам з крахам рэжыму ў Сірыі адышоў у гісторыю культ дынастыі Асадаў.
Сям'я Асадаў. Хафез аль-Асад і яго жонка Аніса Махлуф. У заднім шэрагу злева направа: Махер, Башар, Базыль, Маджыд і Бушра аль-Асад.
Многія аглядальнікі адзначаюць, што гісторыю дынастыі Асадаў, якая кіравала ў Сірыі з 1970-га па 2024-ы, можна параўнаць з класічнай гангстарскай трылогіяй Марыё П'юза «Хросны бацька». Калі памятаеце, там па сюжэце Майкл Карлеонэ, сын кіраўніка мафіі, які першапачаткова хоча дыстанцыявацца ад свету злачыннасці, нечакана займае пасаду кіраўніка клана і паступова ператвараецца ў форменнага злачынцу.
Як і Майкл Карлеонэ ў «Хросным бацьку», Башар Асад ніколі не разглядаўся ў якасці пераемніка на пасаду дыктатара. Ён быў лонданскім афтальмолагам, і толькі калі ў 1994 годзе памёр ягоны брат, бацька Хафез Асад пачаў рыхтаваць яго да таго, каб Башар пасля яго смерці ўзначаліў сірыйскую адміністрацыю.
На гэты момант у Сірыі была сфарміравана дыктатура клана Асадаў з усімі інстытутамі. У тым ліку Хафез Асад стварыў падмурак культу сваёй асобы, у рамках якога яго выяўлялі як бацьку сірыйскай нацыі і аўтара дзяржаўнай сірыйскай ідэалогіі «асадызм».
Пры гэтым прапагандысты выкарыстоўвалі элементы ідэалогіі Партыі арабскага сацыялістычнага адраджэння (БААС) — папулярнага ў арабскім свеце ў 1960-70-я гады ідэйна-палітычнага кірунку. Дзяржаўная прапаганда адлюстроўвала асадызм як неа-баасісцкую плынь, што развіла баасісцкую ідэалогію з улікам запатрабаванняў сучаснай эпохі.
Глядзіце таксама
Дарэчы, сірыйскі філіял БААС адыгрываў вялікую ролю ў забеспячэнні лаяльнасці насельніцтва. У 1973 годзе ў канстытуцыю Сірыі былі ўнесены папраўкі, якія надалі партыі ўнікальны статус «лідара дзяржавы і грамадства». У школах дзецям выкладалі партыйную ідэалогію, баасісты кантралявалі прафсаюзы і г.д. Многія пасады ў дзяржаўным сектары, арміі і ўрадзе, як правіла, былі зарэзерваваны за баасістамі, што спрыяла павелічэнню колькасці членаў партыі.
Флірт Асада з ідэйнай спадчынай БААС выклікаў крытыку з боку часткі баасістаў, у тым ліку заснавальніка баасісцкай ідэалогіі Мішэля Афлака. Ён лічыў гэта адхіленнем ад першапачатковых прынцыпаў баасізму, паколькі сірыйскія ўлады адмовіліся ад ідэй панарабізму і імкнуліся ўмацаваць сувязі з Савецкім Саюзам.
Хафез Асад памёр 10 чэрвеня 2000 года. Ягоны сын Башар Асад быў абраны прэзідэнтам у тым жа годзе. Хаця выбары былі безальтэрнатыўнымі, асаблівых фальсіфікацый не спатрэбілася. У грамадстве была папулярная ідэя, што малады прэзідэнт дасць старт дэмакратызацыі.
Але зменаў сірыйцы не дачакаліся. Затое ў Башара Асада ў канчатковым выніку таксама развіўся смак да культу асобы. Помнікі, выявы, статуі, сімвалы і рэкламныя шчыты з выявай Башара і яго бацькі можна было ўбачыць практычна паўсюль. Сябры БААС нават прыдумалі лозунг: «Няма Бога, акрамя Башара!»
«Ён пачаў верыць падхалімам вакол сябе, якія хвалілі яго. І замест таго, каб змяніць сістэму, як мы ўсе спадзяваліся, сістэма пачала мяняць яго. Улада разбэшчвае абсалютна — і гэта частковае тлумачэнне таго, што адбываецца сёння», — пісаў у 2010 годзе адзін з амерыканскіх усходазнаўцаў.
Глядзіце таксама
Зрэшты, некаторыя рынкавыя паслабленні Башара Асада мелі месца. Аднак палітыка эканамічнай лібералізацыі, рэалізаваная ў 2000-х гадах, хутчэй узмацніла карупцыю, паколькі галоўнымі атрымальнікамі бонусаў ад прыватызацыі былі бізнесмены і сваякі, блізкія да сям'і Асада.
Акрамя таго, глыбокае значэнне, якое надавалася ўладай падтрыманню культу асобы чальцоў клана Асада, прывяло да адначасовага зніжэння акцэнту на самой сірыйскай ідэнтычнасці. Таму ў сірыйскі соцыум лёгка заходзілі сепаратысцкія і рэлігійныя канцэпты. Цікавасці да радыкальнага ісламізму спрыяла і дамінаванне алавіцкай этна-рэлігійнай меншасці ва ўзброеных сілах і органах сіл бяспекі.
Указаныя вышэй фактары, а таксама неадэкватнае ўспрыманне ўладай рэальнасці, у тым ліку ацэнка сваіх рэсурсаў — хвароба ўсіх дыктатараў, у рэшце рэшт падтачылі веру ў рэжым настолькі, што нават алавіты «ўмылі рукі», калі апазіцыя перайшла ў рашучы наступ. Як вынік, сёння асадаўскай Сірыі няма, а калісьці амаль сакральны слоган «Няма Бога, акрамя Башара!» нічога акрамя ўсмешкі ўжо не выклікае.
.