Праўладныя блогеры ўбачылі «маргінальнае мастацтва» і «мракабессе» ў Казіміры Малевічы

«Народныя эксперты» — праўладныя блогеры ў сваіх ТГ-каналах назвалі творчасць Малевіча і яго паслядоўнікаў «маргінальным мастацтвам» і вымусілі прыпыніць выставу, прымеркаваную да 110-годдзя «Чорнага квадрата» Казіміра Малевіча «1,10 КВАДРАТА» ў Палацы мастацтваў.

Праект «1,10 КВАДРАТА» адкрыўся 1 лютага і задумваўся як галоўная з серыі выстаў, прымеркаваных да 110-годдзя «Чорнага квадрата» Казіміра Малевіча — твора, які назаўжды змяніў гісторыю мастацтва, піша Reform.by.

«Чорны квадрат» — гэта візуальнае выказванне Казіміра Малевіча, намёк сучаснікам мастакам і інтэлектуальнай публіцы, што рэалізм у мастацтве — паняцце неадназначнае і ўтрымлівае ў сабе невычэрпныя магчымасці і асацыятыўныя кампазіцыйна-вобразныя рашэнні, — адзначалася ў анатацыі да экспазіцыі.— Квадрат — гэта ўсяго толькі знак, сімвал руху ў прастору новых рэальнасцяў у мастацтве».

Нагадаўшы, што супрэматычны твор Малевіча прагучаў у поўны голас у 1915 годзе ў межах выставы «0,10» у Петраградзе, Беларускі саюз мастакоў, які з’яўляецца арганізатарам падзеі, падкрэсліў, што іх праект — гэта амаж — выстава-прысвячэнне «вялікаму звяргальніку традыцый».

«Выставачны праект спрабуе прасачыць сённяшнюю «лінію жыцця» «Чорнага квадрата» — на ўзроўні ідэі, формы, знака, матыву, сімвалічнага прадмета. Для прадстаўленых у экспазіцыі мастакоў дыялог з «Чорным квадратам» — пластычная гульня, з мноствам варыянтаў хадоў і камбінацый. Простыя формы, з якіх у свой час складаліся супрэматычныя кампазіцыі, сталі першаасновай для творчых эксперыментаў нашых сучаснікаў», — творчае аб’яднанне намагалася данесці ідэю свайго калектыўнага праекта гледачам.

Але для праўладных блогераў спробы беларускіх мастакоў пераасэнсаваць супрэматычную спадчыну аднаго з сусветнавядомых мастакоў, — усяго толькі пусты гук. Убачанае падчас «інспекцыі» на вернісажы 1 лютага яны акрэслілі не іначай як «маргінальнае мастацтва».

Карціна Малевіча паставіла сусветны рэкорд

Галоўнай «нападніцай» выступіла праўладная блогерка Таццяна Сідаровіч у сваім ТГ-канале «Белоруска «топит». 1 лютага яна размясціла фатаграфіі работ аўтараў з экспазіцыі з саркастычным подпісам: «Публикую «работы», комментировать вам. Если есть у кого лишние кирпичи, не выбрасывайте, мы свои работы в следующий раз представим. Вообще, всё, что не нужно в хозяйстве тоже подойдёт: стекло, верёвки, гвозди, замки, доски, фанера и т. д.», — пракаментавала блогерка тыя творы, што яны ўбачыла. Яе моцна здзівіў выбар незвычайных матэрыялаў для аб’ектаў у экспазіцыі.

У прыватнасці, яна размясціла відэа, у якім зняважліва мацае рукамі ў пальчатках работу мастачкі Галіны Амбросавай — аб’ект уяўляе сабой дзве апрацаваныя цэглы. «Это глина», — каментуе блогерка твор мастачкі, зводзячы работу аўтаркі адно да выбару матэрыялу.

Далей — атака на праект пачынае разварочвацца. Пад уздзеяннем ад наведвання «1,10 КВАДРАТА» Сідаровіч распачынае ў сваёй стужцы анлайн-выставу парадыйных і не толькі малюнкаў сярод падпісчыкаў.

Выклікае абурэнне ў праўладнай актывісткі і выстава, прымеркаваная да юбілею «Чорнага квадрата», якая адкрылася і на іншай пляцоўцы — у Нацыянальнай бібліятэцы. Беларускі саюз мастакоў, паўторымся, запланаваў серыю з экспазіцый у розных установах.

«Если «маргинальное искусство» давно и прочно УКОРЕНИЛОСЬ в выставочных залах Дворца искусств, то в Национальной библиотеке подобный проект вызывает, мягко говоря, недоумение, — выклікае заклапочанасць блогерка. — Ведь 16 января было подписано соглашение о сотрудничестве между Беларусской православной церковью и национальной библиотекой, состоялся круглый стол «Духовность и культура: традиции и современность».

«Черный квадрат» Малевича по сути олицетворяет собой манифест — «конец искусству», и в год 80-летия освобождения Беларуси от немецко-фашистских захватчиков мы уделяем такое внимание маргинальному искусству. (Выставки к этой дате БСХ организованы не были)».

Далей Сідаровіч у сваім пасце «прывязвае» вяртанне Малевіча да 1990-х — у якіх «з’явіўся БНФ, бчб-сімволіка, разнастайныя НДА і творы, падобныя «квадрату».

«Уместно вспомнить, что пристальный интерес к таким произведениям появился в пресловутую перестройку и в начале 90-х, когда появился БНФ, бчб-символика, различные НКО, и произведения, подобные «квадрату» , олицетворяющие собой «свободу творчества», «свободу от всего» — от настоящего национального духовного искусства стали активно пропагандироваться и внедряться в культурную среду, тем самым нивелируя заслуги перед Отечеством таких выдающихся художников, как Савицкий, Громыко, Ващенко, Кищенко, Цвирко, Ахремчик, Жолток, Кудревич, Суховерхов и другие. На каких примерах мы воспитываем молодое поколение, и неужели «Черный квадрат» является символом эпохи?», — «топіць» беларуска.

Пра тое, што акурат цяпер у Нацыянальным мастацкім музеі ідзе персанальная выстава таго ж Гаўрыіла Вашчанкі, Сідаровіч паспяхова забывае.

"Чорнаму квадрату" Малевіча — 100 гадоў. Эксперты выявілі каляровы малюнак пад знакамітай карцінай

Дастаецца ў стужцы актывісткі і Аляксандру Мацясу, культурнаму аглядальніку АНТ — на думку сяброў блогеркі, ён зрабіў «няправільны» рэпартаж з праекта ў Палацы мастацтва.

Ляцяць папрокі і ў адрас міністра культуры, які ганарыцца культурнымі дасягненнямі па краіне. «Интересно было бы получить комментарий после принятия Кодекса о культуре и его личном посещении выставки, стыкуется ли то, что принимаем и демонстрируем?» — не хавае сарказму блогерка.

Ідуць заклікі звярнуць увагу на сітуацыю да кандыдатаў у дэпутаты: «Также хотелось бы обратиться к баллотирующимся кандидатам в депутаты — обратите внимание, что у нас происходит на художественных площадках! Как говорится, не словом, а делом!».

І гэтак далей і да таго падобнае. Усё, як гаворыцца, «па класіцы» — прапагандыстка «б’е» па ўсіх франтах.

Невядома, ці «пратрымаюцца» іншыя экспазіцыі з серыі праектаў, прымеркаваных да 110-годдзя «Чорнага квадрату», але тое, што дзякуючы высілкам блогераў крамолу сёння ў Беларусі можна разгледзець і ў цэгле, не выклікае сумневаў.

Дарэчы, адна з версій знакамітай карціны «Чорны квадрат» Казіміра Малевіча сёння вісіць у Эрмітажы, арыгінал 1915-га года — у Траццякоўскай галерэі, прыцягваючы ўвагу турыстаў. Але чамусьці спадарыня Сідаровіч у гэтым выпадку не ўздымае пытанне пра прысутнасць «маргінальнага мастацтва» ў сценах аднаго з найвядомых музейных комплексаў. Напэўна, у дадзеным выпадку ёй проста духу не хапае.